火的民族
　　中华民族都崇拜火，彝族尤视火为“攻无不克、战无不胜”的神物，视锅庄、火塘为火神之所在，严禁人畜践踏或跨越，并在“火把节”杀牲备酒，以火为祭。因此，也有把“火把节”称为“祭火节”的。
　　火把节，彝语叫“都宰”。“都”是火，“宰”是赔偿的意思。相传远古时候，天神思梯古兹经常遗天使则库血夫到下葬收缴租税。则库血夫趁机敲榨勒索，鱼肉彝民。一天，他撞到斯惹巴果家催粮要银，尼斯惹巴果不在家，便蛮横地要饭吃，要酒喝，还扬言要摔死斯惹巴果。则库血夫吃了两口掺和了金银的饭，先后掉了三颗牙，知道斯惹巴果比自己强，便惊慌地逃进了大森林。后来，被波斯惹巴果杀死在树洞里。天神因此而大发雷霆，放天虫下界吃庄稼。云雀看到人间受难很伤心，甘愿从中调解，向天神赔偿“人命金’。人们把家里的金银金收尽了，还差9两银子，9钱金。正当人们无计可施时，斯惹巴果想到了神火。他带领人们点燃火把，烧死了天虫，使五谷丰登，六畜兴旺。有一位音乐家在创作完大型歌舞（都火都格）之后，亢奋地说：“彝族是个火的民族，她的历史是一条火的河，她将永远唱一首火的歌……”。

力的角逐
　　每年火把节都要进行摔跤、赛马、斗牛、斗羊、斗鸡等民族民间传统体育活动。
　　彝族摔跤有两种；一是腰挂红布带，双方拉布带抱腰、抱单腿、过背、夹臂翻、穿腿等，使对方双肩着地为胜，这叫“格”；一是拉手、抱颈、跌腿，将对方摔倒为胜，三战两胜为赢。对获胜者，由德高望重的长辈敬三杯养麦酒，并赠送“卡把”奖品。
　　斗牛──两头公牛怒目而视，相向而来，一声怒吼，两对特意削尖的牛角猛然相撞。四周观众呐喊助威。牛得到刺激和鼓励，犟性大发，时而连续猛攻，力敌相峙，只见血花飞溅，败牛被折断牛角、戳破肚皮、头破血流。而胜牛，头颈上披红戴花，由主人牵着绕场一周致意。
　　摔跤、赛马、斗牛、斗年、斗鸡等全是雄性力的角逐，是民族内在活力的勃发，是进取的火与酒的碰撞，是拓荒的倔强与聪敏的雕塑。

“朵乐荷”选美
　　“朵乐荷”选美是“火把利”活动的高潮。“朵乐荷”是彝族民间一种舞蹈。常常是二三十个姑娘围成一圈每个人一手打伞，一手拉着别人手里的花帕，边唱歌边转圈跳舞。每一圈人中都有一名公推的美女“火把姑娘”领唱领舞。进入“朵乐荷”选美场的都是刚刚换了童裙的少女。按照彝家的规矩，姑娘长到十五六岁就要将红白相间的童裙换成中段为红、黑、蓝三色的少女长裙；将独辫分成双辫盘在绣花头帕上；戴上耳环和坠子；就可以竞选“火把姑娘”谈情说爱了。
　　不知不觉间草坪上就有了二三十圈跳“朵乐荷”舞的少女，远远看去像黄色海洋上一圈一圈的涟漪。那些充当评委的长者将选出两位“火把姑娘”。

“狂欢夜”
　　火把节万众欢腾达到高潮是夜幕降临的时候，千万只火把在彝家的村村寨寨上空燃烧、飞舞。彝家的男男女女、老老少少都高举圣洁的火把，点亮生命之火，庆祝丰收、祈祷吉祥。现在的火把节狂欢夜，已经是西昌各族人民欢庆的节日。每年火把节，从世界各地涌来的千万友人，也在这一天的夜里，和西昌各族人民，围着熊熊燃烧的火堆，伴随着彝族优美的乐曲，手拉手跳起“锅庄”，狂欢一直持续到天亮。这里，没有陌生、没有仇恨，只有和平、只有欢乐、只有热情的美酒佳肴。整个城市变成了一个“火”的海洋，让所有人放下一切负累欢腾的海洋。